yunusemre

Âsâsının deliğinden okyanusların haritasını çizen, gökyüzündeki yıldızların hareketlerini inceleyen büyük mutasavvıf Erzurumlu İbrahim Hakkı Hz., yaptığı 2 yıllık araştırmanın sonucunda Yunus Emre Hz.'nin türbesinin Erzurum'un Tuzcu köyünde olduğunu tespit etmiş ve söz konusu türbeyi kendi elleriyle yapmıştır.

Osmanlı kanıtlarına sahip olası yer Karaman bence, Bir de bir arkadaş: "benim anlamadığımbir şey var. mezarı açılınca iskeletten bahsettiniz böyle büyük bir Allah dostunun cesedi acaba çürür mü? " demiş. Kardeşim sen nerde yaşıyosun, Bunun böyle olmayacağını yunus bile söylemiş. Tabiki çürüycek. -Ölürse tenler ölür(çürür) -Canlar ölesi değil...

sadece yunus emre değil bütün dünyayı önünde diz çöktüren.M KEMAL ATATÜRK de karamanlıdır,ayrıca KKTC.kurucu cumhurbaşkanıda,OSMANLININ kuruluşunun fikir babası şeyh edebalide karamanlıdır. daha istermisin.istersen tarihi oku da bilgi sahibi ol

osmanlı salnamelerinden çıkarıyoruz inanmıyor olabilirsın ama yunus emre karamanlıdır hodri meydan varmısın ben sana ispat edeyım hemde osmanlı kaynaklarından tapu kayıtlarından.öyle senın gibi işkembeden atmıyoruz.

benim anlamadığımbir şey var. mezarı açılınca iskeletten bahsettiniz böyle büyük bir Allah dostunun cesedi acaba çürür mü?

yunusemre karamanlıysa bende arjantinliyim nerden çıkarıyosunuz böyle aptalca söylemleri zat-ı muhteşem in yattığı yer bellidir kendinize pay cıkartmak için yalan yanlış konuşmayın

anadolu insanları mevlana pir sultan abdal gibi.

yunus emre kesinlikle karamanlıdır bunu herkes böyle bilsin özellikle eskişehirliler tabi onlardan büyük bi adam çıkmatınca nasreddin hocayla yunus emreyi elimizden almaya çalışıyolar.pışıkkkkkk karakaaaşııııııııkkkk karamandan ceydaaaaaaaaa

yunus emre hazretleri erzurum dütcu köyünde efendisi tabduk babanın kabrinin yanındadır yerini tesbit eden zaat ibrahim hakkı kd.hazretleridir iyi araştırın.

Ben bir Karaman l? Olarak Yunus Emremize Sahip Ç?k?yorum Yunus EMre nin Kabri Karaman dad?r Buna Belgelerde destek vermektedir Art?k Ba?ka Bir?eyde denmez ...

Yunus EMRE Karamanlıdır Bunu Herkez Böyle Bilsin Ve Kabul Etsin Özellikle ESKİŞEHİR LİLER

Bu sayfayı Yunus Emre Eskişehirli diyenlere bi okutmak gerekir.

Eskişehir'den tarihi bir ?şahsiyet yetişmediği icin Yunus Emre'yi ve Nasreddin Hoca'yi sahiplenme telaşı içindeler .Oysa ne Yunus Emre nede Nasreddin Hoca Eskişehirli değildir . Ortaya sürdükleri belgeler ise bir ilkokul çocuğunun bile inanmayacagi cinsten.Yunus Emre'nin gercek kabri Karaman'dir , zaten dogum yeride orasidir.Bunu gonul rahatligi ile soyleyebiliriz.Butun tarihi kaynaklar ve belgeler bunu gosteriyor.

helikopterlemi Eskişehire nakledildi, mezarı açtığınızda otuznin kişi vardı öylemi yalanın batsın, eskişehirin o günkü nüfusu neydiki kundaktakilerdemi merasimdeydi,neye benzer günümüz seçmen yazımına benzettiniz. GÜLDÜRME BENİ,ve akıllı ol derim.

Bu sayfayı hazırlayan değerli kardeşim,sana teşekkür ederim.İnşallah karamlısınızdır,her karamanlı yunus emremize sahip çıkmazda onun için diyoırum, Sayın Mustafa saygının yazılarını hayretler içinde okudum,Yunus emre şehit öylemi,peki mezarı açılalı pek fazla zaman geçmediğine göre bir resim bari çekeydiniz olmazmıydı.çok gülünç sünüz be mustafa bey, kafanı azıcık bir kullan <yunus Emre Mevlana ile beraber yaşıyorken ölüyor peki cenazesini şimdiki naklettiğiniz gibi Ambulanaslamı veya Helikopte

tek kelimeyle mükemmel

Ünlü Seyyah Evliya Çelebi meşhur eseri Seyahatnamesinde 1648 yılında Karaman’a geldiğini ve Karaman’ı gezdiğini Karaman’da Yunus Emre’nin türbesini de gördüğünü belirterek şöyle der: "Kirişçi Baba Camiinde, Yunus Emre Hazretleri merkad’i (mezarı) bulunmaktadır. Anın Türkice tasavvufane ebyat-ı eş’arı, ilahiyatı meşhur-ı afaktır" demektedir.Görüldüğü üzere Evliya Çelebi 1600 lü yıllarda ki bu ziyaretinde Yunus Emre Türbesini ve merkad’ini tespit etmiş ve meşhur eserine almıştır.

" Bu kafa Türkmen kafas?d?r" diyerek türbe yapm??lar Yunus Emre ?iirlerinin ortaya ç?kar?lmas? ve de?erlendirilmesinde öncülük eden Ara?t?rmac? Yazar Cahit Öztelli'nin Belgelerle Yunus Emre isimli kitab?nda bu kadar?na da pes dedirten ilginç olaylar ve ifadeler yer al?yor. Cahit Öztelli "Belgelerle Yunus Emre" adl? kitab?ndan : 1946 y?l?nda Yunus Emre'yi Sevenler Derne?i'nin giri?imiyle Eski?ehir'in Mihal?çç?k ilçesine ba?l? Sar?köy'de demiryolu kenar?nda bulunan, son derece fakir, s

Yunus Emre ad?n? alacak büyük dehan?n dü?ünürün ?airin din aliminin gere?ince yeti?tirilmesi amac?yla biri görevlendirilmeliydi. Reddedilmez gerçeklerin menk?belerle iç içe kayna??p bütünle?ti?i bir alem var kar??m?zda ???k saç?yor. Türk dünyas?n? ayd?nlat?p nura gark ediyor. Yüce peygamberimizin emaneti olarak as?rlar ötesinden k?smeti kendisine ula?t?r?lan Piri Türkistan Ahmet Yesevi Hazretleri bir taraftan Türk kimli?inin çizgilerini belirgin hale getirirken di?er yandanda islamiyetin kat? gözüken kurallar?n? en yal?n en güzel, en tatl? yönüyle ortaya koyup Türklerin ?slamla?mas?nda ve Anadolu?nun Türk Yurdu haline gelmesinde ba? mimar olarak kar??m?za ç?kar. Yeti?tirdi?i ustalar kalfalar ç?raklar de?i?ik k?l?k ve görünümde evliyalar dervi?ler alperenler haceler ?eklinde dünyan?n dört bir yan?na da??larak, Allah Celle Celali?den Yüce Peygamberimize, Mevlanalara, Yunus Emrelere, Hac? Bekta?i Velilere kadar uzand??? n? gördü?ümüz bu nuru ta??yan erenlerin, ?eyhlerin, gönül sultanlar?n?n pek ço?u hala ortaya ç?kmam?? gizliliklerini bir s?r perdesi arkas?nda saklamaya devam etmektedirler. Tapduk Emre?yi tan?madan Yunus Emre?ye eri?memizin güç olu?u gibi Sinan Ata?y? bilmeden Tabduk Emre?ye yakla?mam?z da zordur. Nas?l ki, Hac? Ahmet Yesevi?nin kendisinden be? as?r sonra do?aca?? Yüce Peygamberimizce biliniyor onun okutulmas? e?itilmesi dalg?nl?ktan gafletten uyand?r?l?p Hidayet yoluna, do?ru yola götürülmesi için Arslan Bab-Selmani Faris-i görevlendirilmi?se Anadolu?da bir Yunus Emre?nin do?aca?? da çok öncelerden bilinmekte idi. Onun ?slam nurunu en ç?k, en tatl? deyi?ler ve en temiz, en yüce duygularla ifade edece?i Hace Ahmet Yesevi?ye malum olmu?tu. Yunus Emre ad?n? alacak bu büyük dehan?n dü?ünürün , mür?idin din aliminin gere?ince yeti?tirilmesi amac?yla biri görevlendirilmeliydi. Bu biri, ?eyh Sinan?d?. Amma aradaki y?l fark? ilahi bir güçle de?il müritten müride irfan iletilerek emanet yerine ula?t?r?mal?yd?. ?eyh Sinan, Tabduk Emre?yi e?itecek O da Yunus Emre?yi ir?ad ederek görev yerine getirilmi? olacakt?. O s?ralarda Larende Anadolu?da ilim ve irfan yuvalar?n?n en önoe gelen merkezlerindendir. Görevle yola ç?kar pek çok mürid Maveraünnehir?den, Türkistan?dan Buhara?dan Anadolu?ya gitmek için uzun mesafeler kateder, öncelikle Hac fazivesini yerine getirir, bazen Ba?dad?a bazen ?am?a u?rar sonra kona göçe mekan bemekan Anadolu içlerine uzan?p Larendeye ula??r. Örnek mi sitersiniz? Sadece birkaçtanesini saymakla yetinece?im: ??te ?smail Hac? ailesi, i?te Ketencibaba Mansurdede,Mescibaba, Molla Fenari?nin dedeleri, Mevlana Celaleddin Rumi ve pederi Sultanülulema, ?eyh Aliyi Semarkandî ve ??te Tabduk Emre?nin Mür?idi ?eyh Sinan Efendi ailesi, ??te Emir Sultan Buhari? Bu ailelerden ?smail Hac? Cematinin Larende civar?na gelip yerle?mesi üzerine durmam?z gerekir. Karamaro?ullar? ile akrabal?k ba?lar? bulunan ?smail Hac? toplulu?u önceleri Karaman??n 28 kilometre do?usunda bulunan, bugün ?A??klar Öreni? diye adland?r?lmakta oldu?umuz bir vadiye yerle?tiler. Kurduklar? ilk tekkeye, ??smail Hac? Zaviyesi? dediler. Buras? sonralar köy haline gelmi?, daha sonra da Karye-i ?eyh Hac? ?smail ad?n? alm??t?r. Zamanla geli?ip büyüyerek Hac? ?smail evlad? Musa Pa?a ve torun çocu?u Yunus Emre zaman?nda yeni zaviyeler hankahlar eklenerek vak?flar kurularak, kay?tlara önceleri ?Karye-i evlad? Hac? ?smail, sonra Karye-i Yunus Emre? olarak geçirilmi?tir. Konuyla ilgili nas kadar kuvvetli onlarca belge geçti?imiz y?llarda ayr? ayr? aç?kland? ne?redildi, birçok toplant?da oteritelerce kriti?i yap?l?p kesinle?ti. Bursal? ?eyh ?smail Hakk??n?n Sinan Ata ve onun ir?ad etti?i Tabduk Emre hakk?nda verdi?i bilgiler de üçyüz y?ldan bu yana reddedilmemi?tir. Belgede buhnara taraflar?ndan göçedip gelen Sinan Hoca veya ?eyh Sinan Efendi nam?nda bir azizin, Anadolu?da ?eyh Yunus Emre karyesine gidip yerle?erek orada bulunan Tabduk Emre?yi ir?ad etti?i daha sonralar? Yunus Emre?nin ortaya ç?kt???, onun da Tabduk Taraf?ndan e?itildi?i aç?klan?r. Larende?ye ilk yerle?en ?smail Hac??n?n o?ullar? Musa Pa?a ve Güve?i Çelebi?nin mezarlar? di?er cemaat efrad?n?nki ile birlikte el?an A??klar Öreni?nde bulunmaktad?r. Yunus Emre, Tabduk Emre ve Karaman da Kiri?çi Mahallesinde Yunus Emde Camisine biti?ik kapal? türbede, üçü bir aradad?r. ?eyh Sinan Efendinin kabrine gelince mutlaka A??klar Örenindeki büyük mezarl?ktan geriye kalan sinlerde ta?? sa?lam kalm?? olanlar aras?nda aran?p bulunmas? gerekir. Türkiye?de, Anadolu?da, Karamandan ba?ka herhangi bir mekanda herhangi bir dönemde bir Karye-i Yunus emre mevcut olmad???na göre, sair yurt kö?elerinden birisinde Yunus Ermeye mezar arayanlara mezar yapt?ranlara ?B?rak?n temelsiz gayretleri? demekten ba?ka ne söyleyebilece?imizi sizlere soruyorum?

Tasavvuf ehli ve halk şâiri. Hayâtı ve kimliği hakkında kesin mâlûmat yoktur. Şiirleri, asırlar boyunca zevkle ve hayranlıkla okunmuş, yalnız bizde değil, birçok ülkelerde de alâka uyandırmış bulunan müstesnâ bir şahsiyettir. 80 sene kadar yaşadığı, Eskişehir’in Mihalıçcık kazâsına bağlı Yûnus Emre köyünde, 1320 (H.720) senesinde vefât ettiği ve buraya defnedildiği kaynakların tetkikinden anlaşılmaktadır. Vefâtı için başka târihler ve başka yerler de bildirilmektedir. Ankara-Eskişehir demiryolunun kenarında bulunan türbesi, 1948’de yolun genişletilmesi için kaldırılmak istendi. Fakat bir türlü bu işte muvaffak olunamadı. Hattâ bir defâsında, döşenen rayların sökülüp, sekiz metre geriye atıldığı görüldü. Bunun üzerine Yûnus Emre için bir türbe yapılıp, kabrinin oraya nakline karar verildi. Yûnus Emre’nin yeni kabri, eskisinden 100 m kadar ileride bir tepecikte yapıldı. Yeni kabrine taşıyacak beş kişilik heyet, kimseye haber vermeden ve hiçbir merâsim yapmadan çalışacaktı. Karar verildiği üzere hareket edildi. Yalnız ertesi gün, Yûnus Emre’nin çevresine dâvetsiz, ilânsız otuz binden fazla insan kalabalığı toplandı. Yûnus Emre’nin kabri îtinâ ile açıldı. Bedeni, 700 seneden beri hiç bozulmamış bir hâlde, bir eli yüzünde, bir eli kalbinin üstünde, rahat bir şekilde uzanmış yatıyor görüldü. Mübârek bedeni oradan alındı, tabuta kondu ve kalabalığın elleri üzerinde, 100 metrelik mesâfe tam üç saatte katedildi. Yeni mezarına defnedildi. Yûnus Emre’nin vasıyeti şu idi: “Beni hocamın türbesinde, giriş yolu üzerine gömsünler!” Bundan murâdı, şeyhini ziyârete gelenlerin, kendisini çiğneyip de geçmeleriydi. Bu, hocasına ne ölçüde bağlı olduğunu göstermektedir.

senden allah razı olsun arayıpta bulamadığım bilgileri yazmışsın ellerine sağlık hemde doğruları yazmışsın